Pam fod Gerddi Mor Dda i'r Enaid?

Nghynnwys

• Gallwch Chi Fod Yn Eich Hun
• Gallwch Chi Arafu
• Gallwch Chi Gysylltu ag Eraill, gan gynnwys yr Ymadawedig
• Gallwch Chi Dderbyn Cariad
• Gallwch Chi Ddod Allan o'ch Pen Eich Hun
• Gallwch Agor i Newid
• Gallwch Chi Ddod o Hyd i Fywyd mewn Marwolaeth

Pan rydyn ni'n cael ein clwyfo mewn corff, meddwl neu ysbryd, rydyn ni'n aml yn cael ein tynnu i'r byd naturiol fel lle i wella. I rai, mae'n daith gerdded yn y coed neu ar hyd y lan. I lawer ohonom, gardd yw ein man iachâd.

“Gall gerddi gynorthwyo gyda iachâd corfforol, meddyliol ac emosiynol mewn sawl ffordd,” meddai Chris Fehlhaber, garddwr cynorthwyol yn Chanticleer Garden yn Wayne, Pennsylvania.

Cefais fy synnu gan yr effeithiau iachâd hyn pan godais fy ngardd fy hun flwyddyn yn ôl. Roeddwn i yng nghanol pwl hir gyda salwch llwydni gwenwynig na chafwyd diagnosis ohono ar y pryd ac roeddwn i'n teimlo fy mod i'n cael fy nhynnu i adeiladu gardd lysiau yn fy iard gefn - nid oherwydd fy mod i'n disgwyl iddo drwsio'r hyn oedd yn fy ngwylltio, ond oherwydd fy mod i'n mwynhau garddio ac angen mwy o hobïau.

Roedd rhywbeth am fod y tu allan a oedd yn teimlo’n ddwfn yn rhoi bywyd, hyd yn oed yn yr awyr sych 20 gradd ym mis Chwefror wrth imi adeiladu’r gwelyau uchel. Cefais yn hawdd ollwng gafael ar fy ymglymiad cyson â'r symptomau dirgel a oedd wedi cyfyngu ar fy ngweithgareddau. Wrth imi lenwi'r gwelyau a gwau ar y ddaear gyda fy nwylo yn y pridd, cliriodd fy meddwl ac adnewyddwyd fy ysbryd.

Profodd yr awdur Margo Rabb ei math ei hun o iachâd o alar hir yn yr ardd y mae Fehlhaber yn tueddu, a rannodd ynddi New York Times erthygl, “Garden of Solace.” Siaradais â'r ddau ohonynt ar y Meddyliwch am Ddeddf podlediad wrth i ni archwilio'r hyn sy'n rhoi eu pŵer iachâd i erddi. Dyma saith thema a ddaeth i'r amlwg o'n trafodaeth.

Gallwch Chi Fod Yn Eich Hun

Mewn byd sy'n ein hannog i wisgo ffasâd, mae gardd yn lle adfywiol o onest. “Un o'r pethau rydyn ni wir yn ei hoffi am blanhigion yw eu bod nhw'n hollol onest â ni,” Fehlhaber sais. “Bydd planhigyn yn dweud wrthych os nad yw’n cael digon o haul neu ei fod yn cael gormod o ddŵr.”

Mae'r gonestrwydd rydyn ni'n ei ddarganfod mewn gardd yn annog ein gonestrwydd a'n dilysrwydd ein hunain. “Os yw popeth o'ch cwmpas yn bod yn onest ac yn cyflwyno'u hunain fel y maen nhw, rydych chi'n siomi eich gwarchod eich hun,” meddai Fehlhaber. “Wrth i chi ollwng eich amddiffynfeydd, gall hynny arwain at iachâd.”

Rhan o fod yn chi'ch hun yw bod yn rhydd i deimlo'r hyn rydych chi'n ei deimlo. “I mi, roedd yn fan lle nad oedd tristwch yn teimlo fel rhywbeth i fod yn‘ sefydlog, ’” meddai Rabb. “Rydyn ni eisiau credu bod galar yn rhywbeth rydych chi'n dod drosto, ond dydych chi ddim mewn gwirionedd. Mae'n newid ffurflenni ac mae'n gylchol ac mae'n mynd a dod, ond nid ydych chi'n ‘dod drosto. ' Roedd hwn yn lle y gallech chi deimlo tristwch yn ei holl gymhlethdod. Roeddwn i'n gallu teimlo'r teimladau cymhleth hynny a gadael iddyn nhw fod. "

Wrth i ni ganiatáu i'n hamddiffynfeydd ollwng a gadael i'n hunain fod yn onest, rydyn ni'n agored i wirionedd ein profiad ac o bwy ydyn ni. Beth yw noddfa os nad lle i fod yn chi'ch hun?

Gallwch Chi Arafu

Pan ewch i mewn i ardd, mae amser yn tueddu i arafu. Mae'ch meddwl a'ch corff yn ymlacio wrth i chi gamu i ffwrdd o'r prysurdeb beunyddiol, a gallwch chi gysylltu â'ch ysbryd. Mae gerddi yn ein gwahodd i ollwng y gwaith cyson a chaniatáu i'n hunain fod.

“Mae addfwynder i erddi,” meddai Rabb, “ac mae’n ddihangfa o’r newyddion a’r trais yr ydym yn ei wynebu’n gyson. Nid yw'n fyd ysgafn allan yna. ” Gwelodd fod Chanticleer Garden yn cynnig y lle yr oedd ei angen arni i deimlo'r galar o golli ei mam 25 mlynedd ynghynt. Mae cyflymder dibriod bod mewn gardd yn cynnig yr amser sydd ei angen ar alaru.

“Nid oes gennym lawer o’r lleoedd ysgafn hyn bellach,” meddai Rabb. “I ddod yma lle mae pethau'n heddychlon ac yn dyner - mae'n ofod cysegredig.”

Teimlais yr ymdeimlad hwnnw o gysegru wrth imi wthio yn fy ngardd fy hun un diwrnod. Trawsnewidiwyd yr hyn a ddechreuodd fel osgo i dynnu chwyn yn weithred gysegredig, fel pe bawn i'n cenhedlu at rywbeth mwy na mi fy hun.

Gallwch Chi Gysylltu ag Eraill, gan gynnwys yr Ymadawedig

Gall gerddi hefyd fod yn gyfrwng rhyngom ni a phobl eraill. Er nad ydym yn aml yn gwybod y dwylo a adeiladodd ardd, rydym yn teimlo cyffyrddiad dynoliaeth o'n cwmpas trwy fywyd mewn gardd. Efallai y bydd gardd yn dwyn marc y rhai a'i dyluniodd ac a osododd y planhigion a'r coed yn y pridd, hyd yn oed ymhell ar ôl iddynt fynd.

Rhannodd Fehlhaber gyfrif personol o sut y gall gerddi ein cysylltu â'r rhai nad ydyn nhw'n byw mwyach. “Roedd fy nhaid yn arfer fy nghodi ar ei ysgwyddau i arogli’r blodau ar goeden crabapple,” meddai. “Hyd heddiw rwy’n gwneud pwynt o’u harogli mor aml ag y gallaf bob gwanwyn oherwydd eu bod mor byrhoedlog. Ac rwy'n teimlo fy mod yn ôl ar ei ysgwyddau. "

Gallwch Chi Dderbyn Cariad

Pan ddychmygwch ardd efallai na fyddwch yn meddwl am gariad, ond mae'n rym iachâd pwerus y mae gerddi yn ei gynnig. Mae gardd wedi'i hadeiladu ar gariad - nid ystrydeb calonnau pinc a choch, ond y grym bywyd sylfaenol sydd ym mhob peth byw. Gall cysylltu â'r math hwnnw o gariad fod yn rhan bwerus o iachâd.

Daw cariad mewn gardd trwy ein profiadau synhwyraidd yn hytrach na thrwy eiriau. “Mae planhigion yn cyfathrebu â chi yn iaith y synhwyrau - golwg, sain, cyffwrdd, blasu ac arogli,” meddai Fehlhaber. “Mae gan bob planhigyn lawer i’w ddweud os cymerwn yr amser i’w deall. Nid oes ganddynt y gallu i'w ddweud ar lafar, ond onid mynegiant o iechyd a hapusrwydd yn unig yw cariad mewn gwirionedd? ”

Mae cariad hefyd yn dod i'r amlwg o'r gofal sy'n mynd i mewn i ardd. “Unrhyw bryd y byddwch chi'n rhoi'ch calon a'ch enaid i mewn i rywbeth, gall y cariad sy'n sail iddo helpu gyda'r broses iacháu. Y cariad a’r ysbryd hwnnw yw’r hyn sy’n atseinio gyda phobl mewn gardd, ”meddai Fehlhaber.

Cytunodd Rabb. “Rydych chi'n gweld faint sydd wedi'i dywallt i ardd, ac yna rydych chi'n derbyn hynny,” meddai. “Mae fel perthynas, bron fel derbyn llythyr cariad.”

Gallwch Chi Ddod Allan o'ch Pen Eich Hun

Un o rannau gorau gardd yw'r newid golygfeydd i'w groesawu, p'un ai o gael ei golli wrth feddwl neu gael ei gludo i sgrin. “Mae ein bydoedd yn mynd yn fach ac yn ynysig wrth ddelio â rhywbeth fel galar,” meddai Fehlhaber, “ac mae’n hawdd mynd ar goll yn ein naratifau ein hunain. Pan allwch chi ollwng gafael ar y meddyliau hynny a bod yn bresennol ac ymgysylltu â'r hyn sydd o'ch cwmpas, rydych chi'n sylwi faint o fywyd sy'n digwydd nad oes a wnelo'n onest â chi. "

Mae bywyd a marwolaeth yn ein hamgylchynu'n barhaus mewn gardd. Gallwn gael cysur o wybod bod y cylchoedd hyn yn parhau, ni waeth beth sy'n digwydd yn ein bywydau personol. “Bydd yr holl fywyd y byddwch chi'n dod o hyd iddo mewn gardd yn byw a bydd yn marw, bydd ganddo ddyddiau da a dyddiau gwael yn union fel rydyn ni'n ei wneud,” meddai Fehlhaber. “Bydd planhigyn sy’n edrych yn wych un diwrnod yn farw y nesaf. Dyna fywyd - dyna sy'n digwydd. Ac mae'r sylweddoliad hwnnw'n eich helpu chi i wybod y bydd yn iawn. ”

Gallwch Agor i Newid

Mae newid yn anodd, yn enwedig pan nad oes croeso iddo - colli rhywun annwyl, er enghraifft, neu ddirywiad yn ein hiechyd. Gall y newidiadau hyn deimlo fel gwyro oddi wrth y ffordd y dylai pethau “fod,” wrth i ni wrthsefyll unrhyw beth sy'n cynhyrfu ein byd fel rydyn ni'n ei wybod.

“Mae garddio yn gadarnhad bod newid yn anochel ac yn iawn,” meddai Fehlhaber. “Nid yw'n dda nac yn ddrwg - yn syml. Gyda newid daw’r cadarnhad bod bywyd yn gyfyngedig, ac y bydd yn dod i ben fel y mae pob tymor yn ei wneud. ” Wrth i ni dderbyn cylchoedd bywyd a marwolaeth mewn gardd, gallwn symud tuag at dderbyn y cylchoedd hynny yn ein hunain ac yn y rhai rydyn ni'n eu caru.

Yn y broses, mae gerddi yn ein hatgoffa nad newid yw diwedd y stori. “Mae garddio yn cadarnhau bod bywyd yn mynd yn ei flaen, ac y bydd yn parhau ar ôl a hebom ni,” meddai Fehlhaber.

Gallwch Chi Ddod o Hyd i Fywyd mewn Marwolaeth

Efallai mai marwolaeth yw'r newid anoddaf i'w dderbyn. Mae marwolaeth yn teimlo mor derfynol a gall ymddangos fel y gwrthwyneb i fywyd. Ond gall gerddi ddangos i ni fod marwolaeth nid yn unig yn rhan o fywyd ond yn galluogi bywyd. Mae planhigion marw a deunydd organig arall yn cael eu torri i lawr gan ficro-organebau ac yn dod yn gompost sy'n rhoi bywyd i dwf y tymor nesaf.

“Y peth am erddi yw eu bod yn llythrennol wedi eu hadeiladu ar farwolaeth a phydredd,” meddai Fehlhaber. “Dyna sy'n helpu i ffurfio'r pridd sy'n gwneud popeth o'n cwmpas yn bosibl. Felly rhywbeth sy'n ymddangos yn eithaf difrifol yw darparu'r cyfleoedd ar gyfer yr holl fywyd a mwynhad hwn. ”

Rhoddodd Fehlhaber esiampl diwedd yr hydref, a welir yn nodweddiadol fel cyfnod marwolaeth a phydredd. “Fel garddwyr rydym yn gweld hyn fel dechrau'r tymor newydd oherwydd popeth sy'n digwydd nawr yw'r hyn sy'n mynd i ganiatáu i'r ardd hon godi a chael ei haileni y flwyddyn nesaf. Mae marwolaeth ym mhobman mewn gardd, ac mae'n iawn. ”

“Mae'n waith celf sy'n byw ac yn marw o'ch blaen yn gyson,” ychwanegodd Rabb. “Mae yna rywbeth mor brydferth a chysur yn hynny.”

Mae'r sgwrs gyflawn gyda Margo Rabb a Chris Fehlhaber yn Chanticleer Garden ar gael yma