Taith Anhygoel: Domestig Plant a Chŵn

Nghynnwys

• Y stori safonol am sut gwnaethon ni gwrdd. . .
• Stori well?
• Ond aros! Beth yn union yw dofi?
• Ond yna beth yw dofi?

Nid yw'n bell i ddweud bod cŵn a phobl wedi'u gwneud dros ei gilydd, er bod y modd y daeth y bartneriaeth rhwng y ddwy rywogaeth dra gwahanol hon yn parhau i fod yn ddirgelwch hanesyddol parhaus. Mae'n hysbys, er hynny, bod cŵn yn siarad yn fiolegol ( Canis lupus familiaris ) a bleiddiaid ( Canis lupus ) â chysylltiad agos - cymaint felly, nes bod sŵolegwyr yn cytuno bod cŵn modern yn fleiddiaid dof yn y bôn - neu i ddweud hyn yn dafod braidd yn y boch, mae cŵn yn fleiddiaid mewn dillad defaid. Os yw hyn yn wir, yna'r cwestiwn hanesyddol amlwg yw beth ar y ddaear a ddigwyddodd ar ryw adeg yn y gorffennol a drodd rhai bleiddiaid yn gŵn modern?

Y stori safonol am sut gwnaethon ni gwrdd. . .

Mae sut mae bleiddiaid a phobl wedi ymuno gyntaf yn stori sy'n amlwg yn dechrau filoedd o flynyddoedd yn ôl yn ôl yn ystod Oes yr Iâ ddiwethaf y Ddaear. Gwyddoniaeth yw gwyddoniaeth, mae yna lawer o ansicrwydd a thrafodaeth fawr ynghylch pa mor bell yn ôl mewn amser y digwyddodd y paru rhywogaethau hwn gyntaf. Mae hefyd yn aneglur ble yn union y digwyddodd y bartneriaeth hon. Yn yr un modd mae ansicrwydd ynghylch pam.

Y stori gonfensiynol o ddofi cŵn a adroddwyd yn apelgar ers talwm gan y sŵolegydd, etholegydd, a Llawryfog Nobel Konrad Lorenz - ond hefyd gan lawer o bobl eraill mewn gwahanol ffyrdd - a yw bleiddiaid (neu yn fersiwn Lorenz, jackals) wedi cychwyn unwaith. yn hofran o amgylch tanau gwersyll helwyr Pleistosen a'u perthynas i adfer darnau o fwyd a adawyd allan yn fwriadol ar eu cyfer, neu efallai eu taflu i ffwrdd fel sothach.

Beth bynnag, felly mae'r stori'n mynd, yn hwyr neu'n hwyrach sylweddolodd y rhai ar ochr ddynol yr hafaliad y gallai'r cymhorthion ffiaidd hyn, o leiaf y rhai mwy cyfeillgar, fod yn fwy na niwsans yn unig. Gallent wneud eu hunain yn ddefnyddiol fel cyrff gwarchod, cymdeithion hela, ac ati. Efallai hyd yn oed rhywbeth cynnes i gwtsio ag ef ar nosweithiau oer y gaeaf.

Stori well?

Mewn gwirionedd efallai na fyddwn byth yn gwybod sut, neu pam, ymunodd bleiddiaid a bodau dynol filoedd o flynyddoedd yn ôl. Ar ben hynny, mae yna resymau da bellach i feddwl bod angen adolygu stori safonol trawsnewid blaidd yn gi. Efallai’n wir fod doethineb gonfensiynol wedi bod yn gorliwio pa mor ddylanwadol yr ydym wedi bod wrth lunio nid yn unig nodweddion anatomegol cŵn, ond hefyd eu hymddygiad. Fel yr ysgrifennodd Martina Lazzaroni yn y Labordy Domestig yn Sefydliad Etholeg Konrad Lorenz yn Fienna, Awstria, a'i chydweithwyr yn ddiweddar: "Mae ein canfyddiadau'n cefnogi'r syniad bod dofi wedi effeithio ar ymddygiad cŵn o ran eu diddordeb cyffredinol mewn bod yn agos at a partner dynol ... Fodd bynnag, mae'n parhau i fod yn aneglur beth all y cymhelliant gyrru i ryngweithio â'r dynol fod. "

Ond aros! Beth yn union yw dofi?

Trwy hyfforddiant a chyflogaeth, anthropolegydd ydw i, nid sŵolegydd nac etholegydd. Fe allwn i fod yn anghywir, ond dwi ddim yn meddwl ein bod ni'n gwybod yn iawn beth ddaeth â bleiddiaid a bodau dynol i bartneriaeth y tu hwnt i'r ffaith amlwg bod y ddau yn anifeiliaid cymdeithasol iawn. Unwaith y gallwch chi ddod ymlaen a gweithio gydag eraill o'ch math eich hun, ydy'r cyfan sy'n anodd credu y gallwch chi gysylltu, hefyd, ar draws y rhaniad sy'n gwahanu un rhywogaeth oddi wrth un arall?

Yr hyn y gallaf ei ddweud, fodd bynnag, yw fy mod i, fel anthropolegydd, wedi meddwl ac ysgrifennu - gobeithio gyda rhywfaint o fewnwelediad - am yr hyn sy'n cael ei alw'n "ddofi." ¹

Fel y mae'r archeolegydd John Hart a minnau ynghyd â nifer o'n cydweithwyr wedi bod yn dadlau ers blynyddoedd, mae'n gamarweiniol, hyd yn oed yn hollol anghywir, diffinio dofi fel stori yn ei hanfod am newid genetig a ddaeth yn sgil dulliau dynol. ² Fel yr ysgrifennodd John a minnau yn 2008:

. . . mae chwilio am ddechreuad dofi (a byddem yn ychwanegu, amaethyddiaeth) yn ymchwil a oedd yn tynghedu o'r dechrau. Pam? Oherwydd (a) nid oes rhaid newid rhywogaethau yn ddirnadwy, yn forffolegol neu'n enetig, cyn y gellir eu dofi; (b) mae newidiadau morffolegol a genetig y gellir eu cymryd weithiau fel “arwyddion o ddofi” yn cymryd amser i ddatblygu, ac o ganlyniad maent yn ymddangos, os ydynt yn mynd i ymddangos o gwbl, ar ôl y ffaith bod bodau dynol yn cael eu dofi; ac (c) dod i'r casgliad mai dim ond planhigion ac anifeiliaid sy'n arddangos arwyddion amlwg o ddefnydd ac amaethu dynol y gellir eu galw'n risgiau "dof 'sy'n tanamcangyfrif cyffredinolrwydd a grym dofi dynol yn y byd rydyn ni'n byw ynddo.³

Ond yna beth yw dofi?

O'r safbwynt hwn, gan ein bod ni fel bodau dynol yn defnyddio llawer o rywogaethau o blanhigion ac anifeiliaid, nid dim ond ychydig, nid yw dofi yn golygu dim ond taming anifail neu tyfu planhigyn:

1. Mae'r ffordd yr ydym yn dofi rhywogaethau eraill yn amrywio, ac mae wedi amrywio erioed, yn dibynnu ar y rhywogaeth dan sylw ac ar ba mor helaeth yr ydym am eu hecsbloetio.
2. Felly, gellir mesur dofi yn fwy cyson gan ei perfformiad - gan y sgiliau ystrywgar sy'n nodweddu sut mae'n cael ei wneud - na chan ei ganlyniadau (dim ond weithiau'n ganfyddadwy).
3. Felly gellir galw unrhyw rywogaeth yn "ddof" pan fydd rhywogaeth arall yn gwybod sut i'w ecsbloetio, ac ar ben hynny, mae dofi yn ffaith generig bywyd ac nid gallu neu dalent hynod ddynol.

Beth yw'r neges tecawê yma? Nid yw cŵn na bodau dynol yn cael eu geni i'r byd hwn gan wybod sut i ecsbloetio'r llall. Os ydych chi'n cytuno â mi fod dofi yn air am "wybod sut i wneud hynny," yna heb or-ddweud, waeth sut Canis lupus a Homo sapiens esblygu i'r pwynt lle gallent wneud hynny, mae angen i blant a chŵn ddysgu trwy brofiad sut i wneud hynny - sut i ddomestig eu hymwneud â'r byd a'r rhywogaethau dirifedi sy'n byw o'u cwmpas.