Pan fydd Diwylliant yn Hyrwyddo Symudedd A yw Hefyd yn Hyrwyddo Clefyd?

Yn 1993, gadewais y maestrefi i ddechrau'r brifysgol yn Downtown Toronto. Bedair blynedd yn ddiweddarach, symudais ymhellach i ffwrdd: i Vancouver, i astudio seicoleg glinigol ym Mhrifysgol British Columbia. Yn ystod blwyddyn olaf fy ddoethuriaeth, symudais i Ddinas Efrog Newydd i gwblhau interniaeth glinigol yng Nghanolfan Feddygol Montefiore. Ac yn olaf, ym mis Ionawr 2005, dechreuais weithio ym Mhrifysgol Concordia ym Montreal.

Mae'r uchod yn ffordd gyflym a chyfleus o gyflwyno fy hun. Mae hefyd yn caniatáu imi gyflwyno symudedd daearyddol . Beth yw effeithiau symudiadau dro ar ôl tro? Gyda phob dinas newydd, es i ar broses hir o ffarwelio, lapio fy mywyd, symud, ac yna sefydlu rhwydwaith cymdeithasol newydd yn araf. O ganlyniad, does gen i ddim un rhwydwaith cymdeithasol er bod gen i ffrindiau o wahanol leoedd.

O symudedd daearyddol i symudedd perthynol

Mae cymdeithasau'n amrywio'n fawr o ran eu cefnogaeth i symudedd. Efallai y bydd fy newisiadau yn ymddangos yn wledig i genedlaethau o fy hynafiaid yn yr Alban nad oeddent yn aml yn gadael Glasgow. Ac eto, ni fyddent yn anarferol i lawer o Americanwyr dosbarth canol. Mae fy nghydweithwyr yn yr Unol Daleithiau yn aml yn annog eu plant i deithio llawer pellach ar gyfer eu graddau a'u swyddi nag y gwnes i yn ôl yn y dydd. Wrth gwrs, mae yna ganlyniadau i symud yn aml, yn yr un modd ag y mae canlyniadau i aros yn y fan a'r lle.

Mae seicolegwyr diwylliannol wedi arsylwi bod cymdeithasau sydd â llawer o symudedd daearyddol hefyd yn gymdeithasau sy'n cefnogi symudedd perthynol . Mae rhai tueddfrydau yn cael eu ffafrio mewn cymdeithasau lle mae disgwyl i bobl gynnal yr un rhwydwaith. Mae tueddfrydau eraill yn cael eu ffafrio pan mae'n bwysig mynd i mewn i rwydweithiau newydd.

Lle mae symudedd perthynol yn isel, mae pobl yn tueddu i fod ag un rhwydwaith cymdeithasol rhyng-gysylltiedig o deulu, ffrindiau a chydnabod. Mae eich perthnasoedd yn gydol oes - p'un a ydych chi'n ei hoffi ai peidio. Mae talu sylw manwl i gytgord cymdeithasol yn ei gwneud hi'n haws i chi fynd heibio. Tra byddwch chi'n cael llawer o gefnogaeth gan eich rhwydwaith cymdeithasol, mae disgwyl llawer o gefnogaeth gennych chi hefyd. Mae gan bobl eich cefn, ond maen nhw hefyd yn eich busnes.

Lle mae symudedd perthynol yn uchel, mae pobl yn tueddu i symud rhwng gwahanol rwydweithiau. Efallai'n wir bod gennych chi rai perthnasoedd gydol oes ond mae'r rhain yn eithriadau a ddewisir yn rhydd. Mae llawer mwy o gysylltiadau o leiaf yn rhai trafodol. Mae angen i chi fod yn barod i hyrwyddo'ch hun, ac mae ychydig o alltro yn mynd yn bell. Os nad yw'ch ffrindiau'n eich gwneud chi'n hapus, mae angen ichi ddod o hyd i ffrindiau gwell.

Symudedd perthynol ledled y byd

Gall y rhesymau dros - a chanlyniadau - y gwahaniaeth hwn ein helpu i ddeall sut mae seicoleg a chyd-destun diwylliannol unigol yn dylanwadu ar ein gilydd. Yn ddiweddar cynhaliwyd prosiect trawsddiwylliannol uchelgeisiol gan Robert Thompson o Brifysgol Hokkusei Gakuin yn Japan, ynghyd â chydweithwyr ledled y byd. Fe wnaethant astudio symudedd perthynol mewn 16,939 o bobl mewn 39 cymdeithas. Nid yn unig y gwnaethant ddogfennu gwahaniaethau diwylliannol, ond fe wnaethant hefyd archwilio'r rhesymau dros wahaniaethau o'r fath. Chwilio am resymau, y mae seicolegwyr diwylliannol yn eu galw diwylliant dadbacio , yn cael ei wneud bron yn ddigon aml.

Fe wnaethant ddarganfod bod symudedd perthynol ar ei uchaf yn Ewrop ac America ac yn llawer is mewn mannau eraill, ac yn arbennig o isel yn Japan. Mae'r Unol Daleithiau a Chanada yn troi allan i fod yn debyg - ymhell uwchlaw'r cymedr byd-eang ond ddim mor symudol â Mecsico. Nid yn unig y gallwch chi ddarllen eu papur mynediad agored, ond mae'r awduron hefyd yn darparu delweddwr ar-lein sy'n eich galluogi i chwarae gyda'r data hyn i gynnwys eich calon.

Byddaf yn tynnu sylw at ddau ganfyddiad pwysig:

1. Mae cymdeithasau sy'n adrodd am symudedd mwy perthynol yn tueddu i fod y rhai sydd â hanes o (a) amaethyddiaeth ar sail bugeilio a (b) ymfudo o sawl rhan o'r byd. Mae'r canfyddiadau hyn yn gwneud synnwyr: Mae angen symudedd ar gyfer bugeilio ac ymfudo.
2. Daw set arall o resymau o'r amgylchedd lleol. Mae cymdeithasau lle bu mwy o fygythiad ecolegol yn nodi llai o symudedd perthynol. Mae enghreifftiau o fygythiad yn cynnwys hinsawdd galetach a'r risg o glefyd heintus. Mae'n werth bod yn ofalus ynghylch symud rhwng cylchoedd cymdeithasol os yw'r risg o ddod i gysylltiad â phathogenau peryglus yn uchel.

Diwylliant, symudedd perthynol, a COVID-19

Pe bawn i wedi cychwyn y blog hwn flwyddyn yn ôl, byddwn yn symud yma i ymchwil ddiddorol ynghylch sut mae symudedd perthynol yn rhagweld mathau penodol o bryder cymdeithasol. Efallai y byddaf yn dychwelyd at hynny ar ryw adeg - ond eleni, mae pathogenau peryglus ar feddyliau pawb. A allai seicoleg ddiwylliannol fod yn berthnasol i bandemig?

Mae rhai cydweithwyr a minnau newydd orffen taflen ffeithiau yn crynhoi gwaith ar y pwnc hwn ar gyfer Cymdeithas Seicolegol Canada. Nid yw'n syndod bod llawer o'r ymchwil hon wedi'i seilio ar bandemigau blaenorol fel SARS neu H1N1. Ond mae rhai ymchwilwyr yn symud yn gyflym— mae papur diweddar wedi defnyddio data archifol i astudio dylanwad symudedd perthynol ar ymlediad COVID-19.

Arweiniwyd y prosiect gan Cristina Salvador, myfyriwr graddedig ym Mhrifysgol Michigan sy'n gweithio gyda Shinobu Kitayama, un o sylfaenwyr seicoleg ddiwylliannol gyfoes ynghyd â sawl cydweithredwr arall. Dechreuon nhw gyda'r 39 cymdeithas a astudiwyd gan Thompson a chydweithwyr. Ar gyfer pob cymdeithas, yna fe wnaethant edrych ar gyfradd ymlediad COVID-19 yn y 30 diwrnod ar ôl y diwrnod cyntaf gydag (a) o leiaf 20 o achosion a gofnodwyd a (b) o leiaf 1 marwolaeth.

Yn sicr ddigon, roedd lefelau uwch o symudedd perthynol yn gysylltiedig â lledaeniad cyflymach o COVID-19. Ni ddangosodd gwahaniaethau diwylliannol eraill a astudiwyd yn gyffredin, megis gwerthoedd unigolyddol a chyfuniadol neu dynn yn erbyn llaes normau, unrhyw effaith. Ni wnaeth dwysedd poblogaeth ac oedran canolrifol unrhyw wahaniaeth, er bod gwledydd mwy poblog ar y cyfan wedi dangos lledaeniad cyflymach. Ar y cyfan, rydym yn gweld canlyniadau diwylliant mewn amser real.

Casgliadau

Mae yna gafeatau wrth gwrs. Mae'r papur yn rhagarweiniad ac yn aros am adolygiad cymheiriaid. Hefyd, mae'r dirwedd bandemig yn newid yn gyflym a gallai data newydd wyrdroi'r canfyddiadau hyn. Os gwnânt, byddaf yn darparu diweddariadau. Mae rhybuddiad yn bwysig, ond mae pandemigau yn creu angen i gael canfyddiadau yn gyflym. Gallem ddysgu manylion pwysig am sut mae diwylliant yn dylanwadu ar ymlediad COVID-19.

Mae symudedd yn dod gyda chostau ac rydym yn gwneud yn dda i fod yn ymwybodol ohonynt. Ond pan fyddaf yn myfyrio'n ôl ar fy symudiadau fy hun, rwyf hefyd yn gweld y buddion. I mi, roedd pob symudiad yn rhan hanfodol o fy addysg fel seicolegydd diwylliannol-glinigol. Cefais fy argyhoeddi fwyfwy nad yw'r persbectif diwylliannol ar iechyd yn cystadlu â safbwyntiau seicolegol na biolegol. Mae natur yn erbyn anogaeth yn ddadl hen.

Yn hytrach, mae angen integreiddio'r lens ddiwylliannol i'r cyfan. O'r safbwynt hwnnw, mae'n gwneud synnwyr y gallai bygythiad biolegol arwain at arferion diwylliannol gyda chanlyniadau seicolegol. Ac yn ei dro, gallai'r arferion hyn ddylanwadu ar ledaeniad bygythiad biolegol newydd. Mae seicoleg ddiwylliannol-glinigol yn gosod y mathau hyn o batrymau wrth wraidd deall iechyd corfforol a meddyliol. Edrychaf ymlaen at rannu mwy o enghreifftiau mewn swyddi yn y dyfodol.

Thomson, R., Yuki, M., Talhelm, T., Schug, J., Kito, M., Ayanian, A. H., ... & Ferreira, C. M. (2018). Mae symudedd perthynas yn rhagweld ymddygiadau cymdeithasol mewn 39 o wledydd ac yn gysylltiedig â ffermio hanesyddol a bygythiad. Trafodion yr Academi Wyddorau Genedlaethol, 115, 7521-7526.