Gwirionedd a Intuitions Tricky

Rydych chi'n cerdded yn hungrily trwy'r eil groser. Mae blwch arbennig o rawnfwyd yn edrych yn flasus. A ddylech chi ei brynu? Mae'n teimlo'n "iawn" i'w gael, ac rydych chi'n clywed y lleisiau calonogol yn eich pen: "Dim ond ei wneud" "Ei gael eich ffordd!" Ond a ddylech chi? Os ydych chi'n ymwybodol o iechyd, efallai y byddai'n well oedi.

Ystyriwch ffynhonnell y teimlad perfedd hwnnw. A ddaeth o wylio hysbysebion bwyd teledu? Rydym yn gwybod bod hysbysebion bwyd yn siapio ein syniadau am yr hyn sy'n dda i'w fwyta, gan normaleiddio rhai mathau o fwyta sy'n anghyffredin mewn gwledydd a chyfnodau eraill lle mae anhwylderau a chlefydau sy'n gysylltiedig â bwyta yn brin. Mae greddfau sydd wedi'u hyfforddi gan hysbysebion bwyd sy'n hyrwyddo siwgr uchel, braster a halen yn greddfau gwael oherwydd eu bod yn cyflwyno ffeithiau anghywir am yr hyn sy'n dda i'w fwyta. Felly, er bod yr ysfa i brynu'r grawnfwyd yn teimlo'n "iawn" (mae "geirwiredd" yn taro eto), ni chafodd yr ysfa ei ffugio mewn amgylchedd iach a dylid ei archwilio.

Ar y llaw arall, os yw eich greddf yn dod o ddarllen helaeth a phrofiadau gyda bwyd iach a'ch bod yn yr eil bwyd iechyd yn edrych ar rawnfwyd sy'n rawn cyflawn, yn isel mewn siwgr, gyda chnau, mae'n debygol bod eich greddf yn rhai da ar gyfer hybu iechyd.

Felly cyn i chi ddefnyddio'ch teimladau perfedd fel canllaw, mae angen i chi wybod a ydyn nhw wedi'u hyfforddi'n dda ai peidio. Mae'r amgylchedd lle mae rhywun yn dysgu rhywbeth yn dylanwadu ar y credoau a'r gweithredoedd y mae rhywun yn eu hystyried yn effeithiol. Felly os ydych chi'n dysgu am faeth o hysbysebion teledu, rydych chi wedi dysgu'ch greddfau am fwyta'n dda mewn amgylchedd "drygionus" (Hogarth, 2001; Reber, 1993), gan gam-nodweddu'r hyn sy'n dda. Mewn cyferbyniad, mae ffyrdd traddodiadol o fwyta, fel y nododd Michael Pollan, yn darparu cyfuniadau maethol. Byddai dysgu beth i'w fwyta yng nghegin eich hen nain wedi bod yn amgylchedd "caredig". Hynny yw, gellid dibynnu ar eich greddf i ddarparu canllaw ar gyfer bwyta'n iach.

Felly beth sy'n digwydd yma? Rydych chi'n ymateb i ddigwyddiadau yn aml gyda theimladau perfedd neu reddf, rhai da, rhai ddim cystal. Mae eich "meddwl greddfol" yn cynnwys nifer o systemau ymennydd nad ydynt yn ymwybodol, sy'n prosesu cyfochrog, sy'n dysgu'n ddiymdrech o brofiad. Er enghraifft, pe bawn i'n gofyn ichi pryd y gwelsoch eich mam ddiwethaf, byddech yn gwybod yr ateb er na wnaethoch unrhyw ymdrech ymwybodol i gofio'r wybodaeth hon. Pryd oedd y tro diwethaf i chi gael eich hoff hufen iâ? Yr un peth.

Ar y llaw arall, mae gennych hefyd y gallu i resymu am eich dewisiadau. Dyma'r rhan ystyriol ac ymwybodol o'ch ymennydd sy'n defnyddio rhesymeg. Rydych chi'n defnyddio'r "meddwl ymwybodol" hwn wrth benderfynu sut i dalu'r biliau neu pan fyddwch chi'n dysgu camau sgil newydd, fel sut i yrru. Gall y meddwl ymwybodol eich helpu i feddwl am gyfreithlondeb eich greddf a'ch teimladau perfedd.

Ar ôl cryn ymarfer, mae'r meddwl greddfol yn cymryd drosodd gyrru car a'r arferion mwyaf tebyg. Mae'n gweithio'n gyflym ac yn ddiymdrech mewn meysydd lle mae gennych lawer o ymarfer. Mae organebau sy'n gwneud penderfyniadau cyflym yn fwy tebygol o oroesi eu cystadleuwyr arafach. Mae penderfyniadau da cyflym yn rhai sy'n seiliedig ar brofiad helaeth. Os ydych chi'n anghyfarwydd â'r sefyllfa, yna mae eich greddf yn fwy tebygol o'ch camarwain. Yna mae'n bryd dod â rhywfaint o feddylgarwch i mewn.

Mae pobl ddoeth yn myfyrio ar eu rhesymu a'u greddf. Nid ydynt yn ildio i "wirionedd" pan allant ei helpu. Mae pobl ddoeth wedi datblygu greddfau da ac yn defnyddio rhesymu da. Dangosir un math o resymu da gan y dull gwyddonol: cynhyrchu a phrofi damcaniaethau, eu dyblygu, dod o hyd i dystiolaeth gydgyfeiriol, cynnal llygad amheugar. Gall y meddwl ymwybodol eich helpu i ddatblygu greddfau da trwy ddewis amgylcheddau a fydd yn dysgu greddfau da i chi, fel osgoi hysbysebion bwyd (amgylchedd drygionus) a bwyta gyda'ch hen-nain (amgylchedd caredig). Mewn moesoldeb mae'n golygu dewis amgylcheddau neu sefyllfaoedd sy'n datblygu eich sensitifrwydd i anghenion eraill ac osgoi sefyllfaoedd sy'n eich annog i fod yn hunan-ganolog neu'n galed.

Os ydym yn meddwl am ein ffrind, Stephen Colbert, * a'i agwedd at benderfyniadau, mae'n ildio yn amlach na pheidio i eirwiredd. Nid yw wedi gwneud yr ymdrech angenrheidiol i gael addysg am broblem cyn llunio barn. Nid yw wedi archwilio ei reddfau na'i resymu dros gadernid na rhesymeg. Mae bron yn ymddangos yn sownd mewn safbwynt moesol naïf hunan-ganolog. Rydym yn archwilio hynny nesaf.

Blaenorol Nesaf

* Wrth gwrs, mae Stephen Colbert yn chwarae cymeriad colur, un a ddylai roi seibiant i ni am ein rhagfarnau ein hunain.

Cyfeiriadau

Damasio, A. (1994). Gwall Descartes ’: Emosiwn, rheswm a’r ymennydd dynol. Efrog Newydd: Avon.

Hogarth, R. M. (2001). Addysgu Intuition. Chicago: Gwasg Prifysgol Chicago.

Reber, A.S. (1993). Dysgu ymhlyg a gwybodaeth ddealledig: Traethawd ar yr anymwybodol gwybyddol. Efrog Newydd: Gwasg Prifysgol Rhydychen.

Stanovich, K.E. & West, R.F. (2000). Gwahaniaethau unigol mewn rhesymu: Goblygiadau i'r ddadl rhesymoledd? Gwyddorau Ymddygiad ac Ymennydd, 23, 645-726.