Gwyddoniaeth Caethiwed ac Adferiad

Mewn cyfarfodydd 12 cam, dywedir yn aml fod rhywun yn gaeth cyn iddo ef neu hi “roi i mewn.” Yn ôl y farn hon, mae rhoi cyffur, p'un a yw'n alcohol neu unrhyw sylwedd caethiwus arall, yn ein cyrff er mwyn newid ein cyflwr meddwl yn ganlyniad profiad seicolegol, teuluol a chymdeithasol blaenorol ac, ymhellach, bod profiadau o'r fath wedyn yn cefnogi ac yn atgyfnerthu ymddygiad caethiwus. Mae'n ymddangos bod digon o dystiolaeth wyddonol i gefnogi'r safbwynt hwn, tystiolaeth a gyflwynwyd yn llyfr gwych Johann Hari, Chasing the Scream: The First and Last Days of the War on Drugs.

Yn ôl yr ymchwil y mae Hari yn ei adolygu, dau ragflaenydd caethiwed yw trawma emosiynol ac arwahanrwydd seicolegol a chymdeithasol. Ni fydd pobl sy'n gaeth i adferiad o'r farn bod y canfyddiadau hyn yn fflach newyddion.Mae caethion yn adrodd dro ar ôl tro eu bod yn teimlo “ar wahân i” yn ifanc, ac yr un mor aml yn adrodd eu bod yn tyfu i fyny mewn teuluoedd sy'n frith o gaethiwed, wedi'u magu gan famau a thadau diffygiol nad oedd ganddyn nhw, ar eu gorau, fawr o syniad o'r hyn roedd eu plant yn ei deimlo na yr hyn yr oedd ei angen arnynt. Mae Hari yn dyfynnu astudiaethau hydredol enfawr o blant - astudiaethau, er enghraifft, lle cafodd plant a'u teuluoedd eu harsylwi, eu profi, a'u dilyn o'u plentyndod cynnar hyd at 18 oed - a ddyluniwyd i ddarganfod faint yr oedd ansawdd eu rhianta wedi effeithio ar eu cyffur diweddarach defnyddio. Roedd y cydberthynas mor uchel nes bod gwyddonwyr, trwy arsylwi rhai rhyngweithiadau rhiant / plentyn perthnasol yn ifanc, yn gallu rhagweld gyda chywirdeb dramatig y byddai plant yn cael trafferth gyda dibyniaeth ar gyffuriau yn ddiweddarach. Roedd rhyngweithiadau camweithredol yn ystod plentyndod yn rhagweld cyfraddau uwch o gam-drin sylweddau yn ddiweddarach mewn bywyd, yn bennaf oherwydd bod rhyngweithiadau o'r fath yn gadael gwaddod gwenwynig o hunan-gasineb a oedd mor boenus nes bod pynciau yn aml yn ceisio cyffuriau i'w leihau. Daeth yr ymchwilwyr hyn i'r casgliad bod trawma a cham-drin plentyndod yr un mor debygol o achosi dibyniaeth ar gyffuriau ag y mae gordewdra i achosi clefyd y galon.

Y rheswm pam mae hyn yn bwysig yw ei fod yn gwrth-ddweud y farn gonfensiynol o gaeth i gyffuriau fel “dibynnol ar sylweddau” - yn enwol, bod y sylwedd sy'n cael ei gam-drin mor gaethiwus mor bwerus fel bod ganddo'r pŵer yn ei hanfod i ddwyn rhywun o'i ewyllys. Mae adolygiad Hari o ymchwil, fodd bynnag, yn dangos i ni nad yw hyn yn wir. Mae'n dyfynnu un ymchwilydd a ddywedodd, “Nid oes unrhyw beth yn gaethiwus ynddo'i hun. Mae bob amser yn gyfuniad o sylwedd neu ymddygiad a allai fod yn gaethiwus ac yn unigolyn tueddol. ” Ni fydd yn syndod i unrhyw gaethiwed wrth wella bod amddifadedd emosiynol a thrawma yn gyfranwyr pwerus at y tueddiad hwnnw.

Mae ynysu ac unigrwydd yn eraill. Mae llawer ohonom yn cofio gweld fideos iasoer yn yr 1980au o lygoden fawr mewn cawell a gafodd y dewis o yfed o ddwy botel ddŵr - un yn cynnwys dŵr plaen a'r llall â dŵr yn llawn cocên neu heroin. Dros amser, roedd y llygod mawr yn disgyrchu bron yn gyfan gwbl i'r dŵr wedi'i drwytho â chyffuriau ac yn ei yfed gyda'r fath ffyrnigrwydd un meddwl fel y byddent yn ildio popeth arall ac weithiau'n marw yng ngwasanaeth eu caethiwed. Roedd yn ymddangos bod yr astudiaeth hon yn cefnogi'r syniad mai pŵer cynhenid ​​y cyffur a daniodd yr ymddygiad caethiwus. Fodd bynnag, gwrthbrofwyd yr astudiaeth hon yn bendant gan Dr. Bruce Alexander, ymchwilydd o Brifysgol Simon Fraser yn Vancouver a ailadroddodd yr arbrawf, ond yn lle llygoden fawr sengl ar ei phen ei hun mewn cawell, adeiladodd Alexander gawell newydd a oedd yn llawer mwy, gyda llygod mawr eraill. , ac roedd yn cynnwys gemau, tasgau dysgu, cyfleoedd i archwilio ac ymarfer corff, ac ati. Galwodd ei gawell yn “Rat Park” a throdd y llygod mawr preswyl i fod ag ychydig neu ddim diddordeb yn y dŵr â chyffuriau. Daeth i'r casgliad bod y cyd-destun yn hanfodol i ddatblygiad dibyniaeth ac, yn benodol, y cyfle i ryngweithio o amgylch gweithgareddau ystyrlon mewn cymuned sy'n gwrthweithio tueddiadau caethiwus yn rymus. Dadleuodd fod dibyniaeth yn dibynnu ar unigrwydd ac arwahanrwydd yr un mor gymaint - os nad yn fwy felly - â'r pleserau pwerus a addawyd gan y cyffur ei hun.

Profodd Alexander yr hyn y mae pobl gaeth mewn adferiad yn ei wybod cystal - bod “pŵer therapiwtig un caethiwed yn helpu un arall yn gyfochrog.” Gall derbyniad anfeirniadol, a chroeso gwerthfawrogol cymuned sy'n seiliedig ar adferiad, ac mae'n aml yn trwmpio pŵer corfforol sylwedd sy'n newid hwyliau. Mae ein grwpiau adferiad fel “Rat Park,” o amgylch y caethiwed unig ac ynysig gyda chyd-destun iachâd. Yn yr un modd ag y mae achos dibyniaeth yn gorwedd mewn rhai amgylcheddau emosiynol a chymdeithasol gwenwynig sy'n cynhyrchu hunan gasineb ac arwahanrwydd, felly hefyd mae ei iachâd mewn amgylcheddau cefnogol sy'n seiliedig ar gariad a chymuned.

Mae'n wych pan fydd gwyddoniaeth yn gwrth-ddweud synnwyr cyffredin ond yn cadarnhau'r hyn mae pobl eisoes yn ei wybod!