Taith Galar
Adolygiad o Mae Galar yn Daith: Dod o Hyd i'ch Llwybr Trwy Golled . Gan Dr. Kenneth J. Doka. Llyfrau Atria. 304 tt. $ 26.
Bydd gan bob un ohonom, heb os, achlysur i alaru. Rydyn ni'n galaru pan fydd rhywun annwyl yn marw, pan rydyn ni'n ysgaru, yn dod yn anabl, yn colli swydd, yn torri i fyny gyda phartner rhamantus, yn dioddef camesgoriad. Gall galar fod yn boenus, yn gorfforol ac yn emosiynol. Ond gall hefyd fod yn fuddiol. Wrth i ni fyw gyda cholled, mae Kenneth Doka yn ein hatgoffa, gallwn dyfu i mewn a thrwy alar.
Yn Taith yw Galar , Dr. Doka, athro Gerontoleg yn Ysgol Graddedigion Coleg New Rochelle, gweinidog Luther ordeiniedig, a golygydd Omega: Cyfnodolyn Marwolaeth a Marw , yn cynnig golwg dosturiol ar brofedigaeth fel taith gydol oes. Mae Doka yn archwilio pum “tasg galar”: cydnabod y golled; ymdopi â phoen; rheoli newid; cynnal bondiau; ac ailadeiladu ffydd a / neu athroniaeth. Oherwydd bod pob unigolyn yn unigryw, mae Doka yn pwysleisio, “nid oes un ffordd gywir i brofi galar. Nid oes gan alar amserlen ychwaith. ”
Mae cyngor Doka yn seiliedig yn bennaf ar ei waith fel cynghorydd profedigaeth. Mae llawer ohono - “osgoi diystyru'r rhai o'ch cwmpas, gyrru eraill i ffwrdd, cyfyngu cefnogaeth” - yn gyffredin. Ac, ar brydiau, mae traethawd ymchwil ailadroddus Doka (nid oes un ffordd sy'n addas i bawb i alaru) yn rhyfela â phensaernïaeth ei lyfr. “Ni allwch gymharu eich colled â cholledion eraill, na'ch ymatebion neu'ch ymatebion i rai eraill,” mae'n ysgrifennu. Ar ôl archwilio profiadau llawer o’i gleientiaid, fodd bynnag, mae Doka yn awgrymu “gall deall ffyrdd eraill o ymdopi ganiatáu ichi ymdopi â cholled a thyfu ohono.”
Ac, yn anochel efallai, mewn penderfyniad “sut i archebu,” mae penderfyniad Doka i beidio â bod yn feirniadol (ni all ddod â’i hun i gynghori yn erbyn ceisio seicigau) yn cilio. Gan fynegi teimladau, mae’n awgrymu (gan nodi dihareb Tsieineaidd), “yn arwain at boen eiliad a rhyddhad tymor hir; mae ataliaeth yn arwain at ryddhad eiliad a phoen tymor hir. ”
Yn ffodus, mae nifer o'r argymhellion yn Taith yw Galar yn eithaf defnyddiol. Mae Doka yn cynghori unigolion sy'n penderfynu a ddylid gosod rhiant neu nain neu daid â nam corfforol neu wybyddol mewn cartref nyrsio i fynd i'r afael â'u “galar rhagweladwy” trwy nodi'n benodol yr amodau y byddai'n rhy anodd parhau â gofal cartref. Trwy greu breuddwyd rithwir, sy'n cynnwys elfennau sy'n symbolaidd o'r golled (gwely gwag, hoff draeth), mae Doka yn nodi, gall galarwyr gysylltu ag emosiynau a nodi materion sydd heb eu datrys. Mae'n awgrymu bod y rhai sydd wedi colli priod neu blentyn yn ystyried gofyn am help cyn penderfynu a ddylid gwaredu “stwff y galar” (dillad, teganau, blychau taclau) a phryd. Mae Doka yn cynghori galarwyr i gynllunio gwyliau, a all fod yn straen, yn hytrach nag ildio penderfyniadau i eraill sy'n ystyrlon. A gall galarwyr, meddai, ddylunio “defodau amgen,” yn amrywio o wasanaeth coffa i ddarparu ar gyfer galarwyr yr oedd pellter neu rôl yn atal mynychu angladd, i ddigwyddiad blynyddol i godi arian i elusen yn enw person ymadawedig.
Yn bwysicaf oll, mae Doka, a gyflwynodd y cysyniad o “alar difreintiedig” ym 1989, yn ein hatgoffa bod rhai colledion - marwolaeth cyn-ŵr neu gariad hoyw agos; brawd neu chwaer wedi'i garcharu; anffrwythlondeb parhaus; colli ffydd grefyddol - nid ydynt fel rheol yn cael eu cydnabod na'u cefnogi gan eraill. Mae'n pwysleisio, yn aml yn dioddef mewn distawrwydd, ac nid oes ganddynt lawer o gyd-destun, os o gwbl, i ddeall neu brosesu eu hymatebion.
Mae galar, Doka yn ailadrodd, “nid yw’n ymwneud cymaint â marwolaeth ag y mae a wnelo â cholled.” Mae'n gofyn i'w ddarllenwyr ddod o hyd i rywfaint o gysur, fel sydd ganddo, wrth arsylwi ei gydweithiwr ymadawedig, Richard Kalish: “Gallwch chi golli unrhyw beth sydd gennych chi; unrhyw beth rydych chi'n gysylltiedig ag ef, gallwch chi gael eich gwahanu oddi wrth; gellir cymryd unrhyw beth rydych chi'n ei garu oddi wrthych chi. Ac eto, os nad oes gennych unrhyw beth i'w golli mewn gwirionedd, does gennych chi ddim byd. "
Ar y gorau, ychwanega Dr. Doka, bydd galarwyr yn edrych yn ôl ac yn dathlu taith eu bywyd, a esblygodd fel y gwnaeth oherwydd iddynt ymateb mewn ffyrdd iach i'r golled (au) a gawsant.